性情論
五行不戾,惟正清和,濁亂偏枯,性情乖逆.
火烈而性燥者,遇金水之激.
水奔而性柔者,全金木之神.
木奔南而軟怯.
金見水以流通.
最拗者,西水還南.
至剛者東火轉北.
順生之機,遇擊神而抗.
逆折之序,見閒神而狂.
陽明遇金,鬱而多煩.
陰濁藏火,包而多滯.
疾病論
五行和者,一世無災.
血氣亂者,平生多疾.
忌神入五臟而病凶.
客神遊六經而災小.
木不受水者血病.
土不受火者氣傷.
閒神論
閒神一二未為疵,不去何妨莫動伊,半局閒神任閒著,要緊之地立根基.
絆神論
出門要向天涯遊,何似裙釵恣意留,不管白雲與明月, 任 君策馬上皇州.
子女根枝一世傳,喜神看與殺相聯.
父母或興與或替,歲月所關果非細.
兄弟誰廢與誰興,提綱喜神問重輕.
女命須要論安詳,氣靜平和婦道彰,二德三奇虛好話,咸池驛馬漫推詳.
小財殺論精神,四柱平和易養成,氣勢悠長無斲喪,關星雖有不傷身.
出身論
巍巍科第邁等倫,一個元機暗裏尋.
清得靜時黃榜客,雖雜濁氣亦中式.
秀才不是塵凡子,清氣只嫌官不起.
異路功名莫說輕,日干得氣遇財星.
地位論
臺閣勳勞百世傳,天然清氣顯機權.
職掌兵權豸冠客,刃殺神清氣勢特.
分藩司牧財官和,清奇純粹局全多.
便是諸司並首領,也從清濁分形影.
何知章
何知其人貴,官星有理會.
何知其人賤,官星總不見.
何知其人富,財氣通門戶.
何知其人貧,財神終不真.
何知其人吉,喜神为辅弼.
何知其人凶,忌神輾轉攻.
何知其人壽,性定元氣厚.
何知其人夭,氣濁神枯了.
貞元論
造化生生不息機,貞元往復運誰知,有人識得其中數,貞下開元是處宜.全站熱搜