命理好手的網路日誌

yihhiy (土撥鼠), 信區: FORTUNE

新八字偶談 三 六親陰陽

 交大電控BBS (Tue Apr 28 14:38:00 1998)

八字理論中六親對應的問題。是每個命師要提升功力必須再仔細研究的課題。當論斷時，發現理論的六親對應與實際發生不配時，並不是因為論不準(有些情況會) 而是六親類象有很多種角度。甚至在類象上或是定位上有可能做到，只是跟你攀談兩三句，就知你家坐向在哪？聽聽你的遭遇，即知你家附近有何道路，或知你的問題要怎樣解決(從命理的角度)。卻不用跟你要八字。你就會重     新去思考這是怎麼回事？干支陰陽是進階必備，一定要重新去體會的。不管是八字或是斗數，都有人討論這種類應的方法。

    學八字久了會發現六親有不同的對應方式。六親是相對於日干去算的，是一種相對關係。常見的六親對應只用完全的相對法，即是一般講的，偏財為父正印為母之類。

    第二種是以男女陽陰考慮到六親十神的對應。比如：正偏財中，陽干者為父。正偏印中，陰干者為母。餘類推。我個人是採取這種，但是這在論爭合時會出問題。其餘情況使用倒還不錯，在爭合的情況，是兩男一女或是兩女一男，不能用這原則去看。

第三種判斷六親的方法，是考慮命造本身的性別。與命造同陰陽的六親就以與日干同陰陽的十神對應。比如男命辛日主，見偏財乙木為父。所以只要是男的     就以陰干對應所有男性六親。若是女命癸水，以偏印辛金為母，丙火正財為父。此法與常見的第一種有很多地方是一樣的 以此法斷爭合的男女組合較驗。

不曉得有沒人看出為何會有這些的變化，即是絕對與相對的問題。第一種完全是相對的，沒有考慮萬物陰陽的差別。第二種不考慮命造本身的陰陽，只 考慮命造所看到的世界的陰陽。第三種完全以命造的陰陽為準，不管其所看的世界的陰陽。各有其理，看倌要採用何者？那您自行選擇。

    還有第四；第五種方法。但這牽涉較廣，有些屬改命層次。很抱歉，不便討論。

yih from nctu

註記：

這是多年前的觀點，不過好像近十年很少人在探討六親對應，當然六親對應法中還有宮位的對應，有很多八字要論父星，其實八個字中，甚至人元都沒有父星，但仍然要論父親吉凶。此時單單用宮位去論斷其實也不太完整。而反過來，八字中既有六親星，又有宮位，那又要如何合併解釋？越簡單基本的問題要答的清楚完整，其實就要耗去越多的篇幅。而且，九蓮遁法後來出世，再加上許多新派的觀點，就變得更加複雜。六親本就是一種相對的觀念，人有遠近親疏之分，但同一個六親又何嚐沒有遠近親疏的變化？！而十神的對應又何止六親而已。與其追求喜用神格局等古老方法，我個人覺得更值得對於所有基本的定義，挖掘更多的內涵還會更有收穫。

Gnuj 2010/11/26