易略
易略,也有人叫長短略,是我早期很喜歡的一部古作品,最近在網路上搜尋到的是42則,相傳原文是仿易爻數384則,以明對待之理所作。若有仁人君子有完整原文,非常希望能分享出來。由於網路上即可尋得此42則,則僅將名稱及部份略的內容附上,供同好欣賞。
(一)長短略 (二)分合略 (三)動靜略 (四)通塞略
(五)假托略 (六)進退略 (七)取與略 (八)公私略
(九)順逆略 (十)是非略 (十一)利害略 (十二)隱顯略
(十三)多寡略 (十四)趨避略 (十五)寬狹略 (十六)視聽略
(十七)專眾略 (十八)勞逸略 (十九)恩怨略 (二十)遠近略
(二十一)同異略 (二十二)虛實略 (二十三)馴傲略
(二十四)警懈略 (二十五)甘苦略 (二十六)反復略
(二十七)錯對略 (二十八)損益略 (二十九)乘除略
(三十)緩急略 (三十一)主客略 (三十二)前後略
(三十三)闢闔略 (三十四)鉤距略 (三十五)地勢略
(三十六)毀譽略 (三十七)聚散略 (三十八)一統略
(三十九)彼是略 (四十)真妄略 (四十一)反正略
(四十二)慶弔略
(一) 長短略
以長攻短,是為鬪力,以短攻長,是為鬪智,以敵之長,攻敵之短,以敵之短,
攻敵之長,是為鬪之以神。
(三)動靜略
動極則靜,靜極則動,動以成靜,靜以成動,故以靜為動,其動日強,以動為動,
其動日弱,而以動馭靜,靜而可久,以靜馭動,動而可大。
(七)取與略
物生於愛,情至亦至,物弊於玩,情去亦去,將欲取之,必固與之,與之者切,
取之必豐,與之非術,怨之府也,取之以道,恩之府也。
(十)是非略
是中有非,非中有是,因是因非,而分彼此,以是成是,其是不顯,以非成是,
其是乃著,以是破非,其非猶張,以非破非,其非必亡。
(十五)寬狹略
平易則寬,寬則勢大,驕矜則狹,狹則局小,操瓢汲海,水不盈升,操畚掘山,
土不盈擔,海非不闊,山非不高,器不足耳,故以爵祿羈縻天下,而矜驕自恃,
不如禮德之為愈也。
(十七)專眾略
有以眾勝者,有以專勝者,譬諸於射,三軍以百矢齊發,無不中也,由基以一矢
獨發,亦無不中也,眾可成專,專可成眾,故不得其眾,應求其專,不得其專,
應求其眾。
(十九)恩怨略
害生於恩,情生於怨,管仲射鈎以殺桓公,而齊因之霸,易牙殺子以食桓公,而
齊因之亂,故於恩者應防其害,於怨者應結其情。
(二十一)同異略
欲得其精,則求其異,欲成其大,則求其同,同異兩者,非必自然,可意為之,
然而用之不善,同則必流,無以自主,異則必乖,不免於亂,故應同中有異,異
中有同。
(二十二)虛實略
含沙射影而成瘠,李廣射石而沒矢,影本虛也,以人視之,則虛者實,石本實也,
以虎視之,則實者虛,故虛實因情而異,虛者實之,實者虛之,斯得之矣。
(二十三)馴傲略
狹獸者,乃欲掩獸者也,驅鳥者,必非羅鳥者也,故凡足恭仰承,必懷圖謀之私,
倔傲相對,反具成全之德,馴宜閑之,傲宜納之。Gnuj 2010/12/18